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2019年8月18日日曜日

南海の唄ごえを追いかけて (Diggin' Amami Islands) 6

翌日、レンタルバイクで加計呂麻島を目指してツーリングにでかけました。前日の穏やかな快晴から打って変わってあいにくの雨天。予定を前日と逆にするべきだったと後悔。そんななかでも深く険しい山々と深い緑に覆われた南大島の自然を堪能します。

途中薄着で外出したことも相まって寒すぎる中、セントラル楽器から電話が。前日約束してくれたレコードが倉庫から出土したそうです。あとで再訪を約束。

古仁谷のフェリー乗り場に到着。

フェリーで加計呂麻島に到着する頃にはやっと晴れてきたので一安心。

多くのしま唄の名人を輩出した島は無人島のように静かな場所でした。



夜極限の寒さの中やっとのことで名瀬に辿り着き、アーケード商店街のスーパー、グリーンストアの外に張ってあったチラシの「鍋焼きうどん」の文字に反応し体をぶるぶると震わせながら入店。

2階で鍋焼きうどんを探していると、なんと前日散歩中に出会った「橋の上のおばさん」と再会しました。おばさんは鍋焼きうどんの置き場所を教えてくれました。別れ際おばさんは打ち明けます「私は奄美のユタ神様なのよ・・・最近までブログをやっていたから『奄美、ユタ神、ブログ』検索すると、すぐ見つかるわ」と。

神様なのにブログを書いているとは、なんて現代的な神様だ!きっととても珍しいだろうからすぐに見つかるに違いないと思い、宿で検索してみると・・・なんと!


ユタ神様のブログが無数に出てくる。結局見つけられず挫折。

さらに翌日の朝、帰りの飛行機前にセントラル楽器にお邪魔して、
池野無風/池野無風傑作集
上村藤枝/上村藤枝傑作集
を購入。

最終的に7枚のしま唄の持っていなかったアルバムをゲットして帰路につきます。帰りは行きと違って快適なフライト。

帰宅した次の日、たまに行くリサイクルショップに巡回に行くと、なんとびっくり!しま唄のレコードが2枚ある!なんとも奇遇な巡り会わせことでしょうか。ありがたく捕獲しました(下段中と右の2枚)。

2枚のうちの右下の1枚のコンピレーションの発売元のニューグランドは山田米三氏が名瀬で営んでいた土産物屋のレーベル。山田米三氏は無名であった武下和平をフックアップし世の中に知らしめた、しま唄シーンの超重要人物でその歴史を動かしたと言っても過言ではないくらい。ニューグランドのマスターテープは紛失してしまっているそうなので、全体像が見えない謎のレーベルでもあります。もう1枚はなんとなく買って帰った珍しい鹿児島県民民謡集。B面に5曲の奄美群島のしま唄を収録しているのに聴いてから気がつく始末。



ということで結果的に重々満足な釣果をあげた奄美大島への弾丸トリップ。今後もまだまだこの奄美しま唄の探求はのんびり続くことでしょう。

昭和の日本の裏側を掘りたおす?/デ(ィ)ギン・ニッポンシリーズ第1弾『南海の唄ごえを追いかけて』これにて。


おしまい

2019年8月5日月曜日

南海の唄ごえを追いかけて (Diggin' Amami Islands) 5

セントラル楽器を後にし、散歩がてら歩いて1時間ほどの距離のリサイクルショップに向かいました。事前電話で「しま唄なし」の確認が取れているにもかかわらず。それだけ暇だったのでありましょう。道中の何げない海の景色に心洗われます。

名瀬を出てすぐの海沿いの橋の上で魚を観察していたおばさんに呼び止められて世間話。奄美にLCCが就航する前は大阪や東京なんて滅多に行ける場所ではなかったそう。そんなおばさんは最近バニラエアのチケットを買ったらうまく席が予約できておらず、結局2重払いで予約するはめになったそうだ。恐ろしや!今秋バニラエアはピーチに吸収されて消滅するそう。奄美路線はピーチにバトンタッチされますので、みなさんじゃんじゃん行きましょう。

「橋の上のおばさん」と別れ30分ほど歩いたところ、大通り沿いに「リサイクル」の旗が立っているのに目がとまりました。位置的に目当てにしていた店のものではありません。あたりをキョロキョロすると同じ赤い旗が等間隔である方向へ点々と立っています。それを辿っていくと住宅街にお店を発見。

ありんくりん大城。どうやら最近オープンしたてのようです。地元デ(ィ)ガーの言葉「リサイクルショップが流行っている」がフラッシュバックします。わりと広い店内でお店のおじさんを発見し、レコードの在処を教えてもらいます。このおじさんはムリクリ人を笑わせようとするところがあります。

嘉手苅林昌、山里ゆき子 他/国頭ジントーヨー。
奄美に来て沖縄のレコードを掘り当ててしまいました。今までの他の店でもチラホラ沖縄ものは見かけていました。これはたぶん60年代前半のシングルレコードからセレクトされた曲をまとめた10インチLP。伝説の名人、嘉手苅さんのモゴモゴとした唄い口は(録音マイクのポジションも相まって)素人が楽しむには厳しいものがありますが、メロデ(ィ)ーが一服の清涼剤となってくれます。


違う録音ですが音質がよいのでこちらをどうぞー。
その後、元々の目当ての店に辿り着きましたが、しま唄のレコードはおろか、店の人さえ見つけられず(レコード自体は一箱あり)。歩きまくって帰宿。

つづく

2019年7月31日水曜日

南海の唄ごえを追いかけて (Diggin' Amami Islands) 4

朝仁から名瀬の中央に戻ってきました。目的地はコチラ、セントラル楽器本店!

なぜかというと・・・

ど〜ん!シブい。

ど・どーん!!シブい!

おまけにドッどーん!!!
あ、こちらはお店のディスプレイでした。非売品です。


セントラル楽器はSP時代から現在に至るまで奄美の音楽シーンを支えてきた楽器店、レコードショップでレーベルを自社で運営している企業です。1985年にレコードのフォーマットとしては最後のリリース『徳久寿清 奄美を歌う』を発売して以降もカセット、CDでリリースを続けていてその数は約200タイトル!まさにしま唄界を出版、文化、アーカイブ面で支えてきた存在。


おかっぱ頭の元ちとせちゃん(15)のカセットテープ。昔タワレコとかに売ってた記憶が。


実はここには前日の夜にじんのうちさんを横目に通り過ぎたあと、閉店前にすでに来店していたのです。「昔つくっていたレコードって売っていませんか?」と聞いたところ、予想に反して普通にあったのでビビっていたのです。レジカウンターの後ろに6、7枚のレコードが・・・新品、デットストックというやつですね。

自分で聞いたくせに、これは不意打ちといえましょう。自分で聞いたくせに・・・。

予想外の事態にたじろぎ、奄美しま唄のものだけで5枚あるので写真を撮らせてもらい、どれを購入するか「頭を冷やして」一晩考えることにしていたのです。ちなみに「新民謡」とあるのは守備範囲外で、これは現代標準語で歌う歌謡曲寄りなもの。もしかしたらそういうのにこそレア・グルーヴ的な音源が眠っているかもしれない。

勝島徳朗/勝島徳朗傑作集
徳久寿清/奄美を歌う
南政五郎/南政五郎傑作集
岩切愛子・清正芳計・上村リカ/懐かしや島のうた声
この日は結局以上の4枚を購入させてもらいました。「頭を冷やした」わりにほぼ全てです。

これで真冬の奄美にまで来た甲斐がありました。心は満腹です。お財布はすっからかんです。

そしてなんと!まだレコードが他にあるか倉庫を調べてくれることに。
夢が膨らみます!お財布は急速にしぼみますが・・・夢が無限に膨らみます、ありがとうございます!
次の日連絡をもらえる約束をしました。

三線ほしいな。

つづく

2019年7月10日水曜日

南海の唄ごえを追いかけて (Diggin' Amami Islands) 3

翌日起床し、お宿のロビーを通りぬけ、朝食もそこそこに名瀬の朝仁の方へ向かいます。昨晩の「ねこのて」のおばちゃんに聞いたところ、来島する前から目をつけていた朝仁の方にあるもう一店舗にもレコードがあるとのことで。

途中、他のリサイクルショップを偶然発見しました。しかしレコードはDJの形見が少々。それにしても奄美にファンヒーターの需要があるのか・・・無いから手放したのか・・・¥4,800

トネンルを抜けぐんぐん進みます。清々しい天候のもとよい運動。

奄美大島の南部はとても起伏にとんだ地形で、トンネルが開通するまでなるまで山々によって各「しま」(集落、今でいう村より小さいアザ(字)程度の血縁、地縁社会)が地理的にお互い隔絶されていた。移動手段は舟だったそう。そんなわけで「しま」ごとに固有の言葉や方言のようなものがあり、ちょっと距離のあるしま同士だとお互い何を話しているか分からんべ?? ということもあったそう。

そのような環境の中でしま唄にも「しま」ごとに育まれたスタイルがあります。『南海の音楽/奄美』というキングレコードが1991年に出した大島、徳之島、沖永良部島から音源をチョイスしたコンピレーションがあるのですが、例えば同じ大島内の互いに距離のはなれた北大島のものと南大島のものを聴き比べてみれば、ちょっと聴き込めばその違いを容易に理解できるほど。徳之島など島自体が変わればかなり別ものになっていきます。前々回の記事で先述したように、さらに南下し沖永良部までいくと全くの別物、沖縄民謡そのもの。

まるでジャマイカとキューバぐらい違います。


ジャマイカ人:「あぁ〜わてらなんてクールなビートで踊ってんねやろう!ウンチャ♪ウンチャ♪ウンチャ♪ウンチャ♫これからはレゲーの時代やねん!」


キューバ人:「あきまへんわ〜〜あんたらケッタイなリズムよう刻んではりますわ〜、うちらはサボ〜〜〜ル!やさかいに〜」


トンネルを抜けるとそこは朝仁。リサイクルショップねこのて 朝仁本店。奥にいた店番のお姉さんに聞いてレコードコーナーを教えてもらいました。


画面をとおして見ても家感が溢れだしているレコード置き場。これからはこういうのを「家系」コーナーと命名しよう。

しま唄コーナーをガソゴソすると『上村藤枝傑作集』が出てきました。

ニュースターであった武下和平氏より少しだけ年上なれど、もうこの当時は神戸に移住していてしま唄界では「女王」として大御所扱いだったようです。昭和26年にSP盤に36曲を吹き込んでいるそう。

しかし中身なし、からっぽ。でも気にしない。ナゼナラ・・・へっへっへっ(薄ら笑み)

次に気になるレコードを発見!『第1回島ぐち発表大会』。なんでしょうか?


奄美群島の各地域の予選を勝ち抜いた猛者たちが一同に集まって「愚痴」をこぼし合う大会・・・


なんなら「愚痴」を両手につかんで互いに相手の顔面にグリグリとなすりつけ合うという地獄絵図みたいな大会・・・?


・・・ではなく、後ほど教えてもらったところによると、各々のしまの言葉を「ぐち」と呼び、スピーチの腕を競い合う大会だそうです。なんとディープなレコードでしょうか。

結局ここでは前日にひきつづき武下和平のアルバムを購入して退店。朝仁の海と腰のまがったおじいさん。

つづく

2019年5月30日木曜日

南海の唄ごえを追いかけて (Diggin' Amami Islands) 2

成田第三ターミナル
奄美シマ唄のレコードがなかなか手に入らず、ヒョエェェェェェェェーーーー!!!
っと裏声でシマ唄の発声練習も兼ねて悪態をついていたある日。突如として画面の中に現れたバニラエアの奄美大島行き片道550円セールのチケット。気がつくとチケットをポチっとな(往復総額6000円くらい)。

出発日。緊張の面持ちで、初の成田空港第3ターミナル。トラックを疾走します。

バニラエア 発券
 そしてカウンターでぺらぺらのチケットを発券。井戸端会議をする台湾のお子ちゃまたち。

「バニラ君よ、君はなんと素晴らしいセールをしてくれたんだ」と心の中で万歳三唱をしています。この時までは。

バニラエア 機体
飛行機に乗り込み着席すると、そこはまるで地獄でした・・・

若い女性のふたり連れのうち、隣の席に座ったひとりが大音量で「ゲホゲホ、ずーるずる」の大合唱をひとりでに始めます。
ん・・・?君、もうすぐ死ぬんじゃないのかね??という勢いで。現在インフルエンザ大流行中。しかし当の本人はのんきに奄美旅行プランについて話しています。なんとたくましいことか。窓ぎわに閉じ込められ、病気がうつって奄美で寝込む自分の姿を想像。

「この中にどなたかお医者様はおられませんか?」






離陸後の旋回(機体が斜めになる、あの嫌なやつ)、風で煽られ全力でガタガタする機体、そこに時間が経つにつれどんどん加速してゆく真打「ゲホゲホ、ずーるずる」の三十苦に悩まされながら2時間ちょっとで到着。

飛行機から這い出ます・・・・・空気を吸わせて下さい!

奄美空港 いもーれ
いもーれ!!!
深呼吸をし、そそくさとバスに乗り込むのでした。

BGMとともに、少し奄美大島に滞在したあと、船で屋久島に向かうという地方移住を夢見るのマウンテンバイク持参の女の子の話を盗み聞きしつつ、バスは西へ西へと走ります。大島の東は平坦な地形です。1時間ほどであっという間に名瀬に到着。

もう夕方。宿に荷物を放り出し、商店街へ。先日電話で確認しておいたお店へ向かいます。元気のない商店街。

リサイクルショップねこのて 末広店。

グーグルマップを頼りにあたりまで来るも、それらしきお店がみつからず。とりあえず電話をかけてみました。電話上であたりに見える他の店の名前を伝えると、なんと!目の前から電話をかけていることが判明(恥)。

店のおばちゃんたちに、いもーれ!と挨拶し、そそくさと入店。

紅白幕がかかり、なんだかおめでたいレコードコーナー。
いろいろな張り紙が張ってある。「都会で話題のプレミアものがみつかるから・・・探してね」

あれれ、フォークばっかり出てくる・・・




レコードをさくさく見ながらおばちゃんと話していると、この前北海道からの人が8枚もしま唄を買っていったよと知らされ、無駄にハートに火がつきます。

途中から地元の中年デ(ィ)ガーが入ってきて、いっしょにデ(ィ)ギン。名瀬の他のデ(ィ)ギンスポット(しつこい)について尋ねました。すると同じ商店街のすぐ近くに本当の町レコード屋、ミュージックショップ「じんのうち」があったが、つい昨年末閉店したとのこと。その地元デ(ィ)ガーは、閉店のセールで「100円でユーミンの新品レコードを買えた」とホクホク顔。

しもた、来るのひと足(ほんの二ヶ月)遅かった・・・
(奄美で出てくる中古レコードにかぶっている外ビニール袋の半分には「じんのうち」の名が刻まれている)。

いっぽう、デ(ィ)ガーによると、今奄美ではリサイクルショップが「流行っている」そうであちこちにあるのだそう。バタバタと個人経営の店が閉まっていくご時世に本当かと思うも、ここは関東とは違います。微かな期待をいだくのでありました。

武下和平
そして釣果はというと、しま唄の唄者、武下和平氏の第一集(改訂版)を発見!
・・・というか一番目立つところに置いてあったので速攻で捕獲成功。

裏ジャケットには小さな穴がボコボコ開いている。虫食いだろうか、たいして気にしなかった。
それよりもとんでもなくディープな油とホコリが混ざったような汚れがレコード盤に付着している。中華料理屋の厨房にでも放置されていたのだろうか?おばちゃんに雑巾を借りて、少し拭ってみると、取れそうな汚れだったので購入決定。第二集は先に持っていたので武下和平傑作集改訂版シリーズをコンプリート!!!



後日家で掃除してみると裏ジャケの穴と同様に盤のB面にたくさんのボコボコの凹みがあることに気がつきます。

こ れ は ・ ・ ・ ネズミの歯形や(凹凹凹 ←こんなかんじ)

鼠がかじった場所が異常にバチバチしながら針の寿命を縮めつつ、このレコードは今日も軽快にクルクル回るのであった。




19時閉店なのでお会計をし退店。

店を出たあとの道すがら、じんのうちさんを発見。なんだか悲し。ついさっきまでアナタの存在さえ知らなかったというのに、なぜか大きな喪失感と哀愁を感じてしまいます。

「嗚呼、じんのうちさん」。

つづく。

2019年5月20日月曜日

南海の唄ごえを追いかけて (Diggin' Amami Islands) 1


リサイクルショップ レコード
それは2年前のお盆のある日のこと。炎天下の昼下がり、なんとなく足を向けたリサイクルショップにて、誰かがお盆休みに押し入れの整理でもしたのだろうか、和装をした人物のジャケットの見慣れないレコード3枚が目にとまった。民謡のレコードだ。300円を払い、そのレコード3枚とともにそそくさと家に帰り、うち一枚の汚れをさっとぬぐって針を落としてみる。

するとゆったりとした高い音色の三線のリズムの向こうから、喉がすりつぶれるんじゃないかというような野性的でいて、滑らかな階調の裏声づかいが美しい、そんな唄ごえが聞こえてきた。その鮮烈な「南海の唄ごえ」が始まりだった。

武下和平
武下和平/武下和平傑作集(改訂盤)第二集

朝崎郁恵や元ちとせは奄美出身の歌手として当然知っていはいたが、このとき「奄美民謡」という枠組があること、そして奄美民謡というのは、こーいうものなのね、と初めて意識した。
一般的にイメージされる沖縄民謡の「島唄」とはまるで違う。それが奄美の「しま唄」だった。しま唄は、しま(集落、今でいう村より小さいアザ(字)程度の血縁、地縁社会)の住民が共有し愛唱する唄の意。

とにかく耳にジャストフィットした。そしてなぜだろうか?これが「新しいもの」として聞こえてきたのだ。逆に今まで耳を通過してきたエチオピア歌謡やアジアの民謡・歌謡などのはるか遠くの地の音楽とも通底するような気もしなくもない。謎が深まーる。
ジャケットに書かれている解説や文献をあたると、武下和平(たけしたかずひら)氏は昭和8年鹿児島県大島郡瀬戸内町諸数(加計呂麻島)生まれ。奄美の「しま唄」の唄者(うたしゃ、奄美群島でしま唄の名手のこと)で、「百年にひとりの唄者」とまで言われた伝説の人物・・・ということらしい。30歳手前でこのレコードのレコーディングを行っている。その後神戸市へ移住・・・

奄美群島 音階
翌月、某・房総半島にある巨大倉庫系の店でたまたま「南国の唄ごえ —奄美民謡集—」(コロムビアレコード、1962年、古い!)を発見。1,100円もするが、時代に見合わない豪華な見開きのジャケットと監修の服部龍太郎氏によるブックレットの解説が充実していたので購入。武下氏も一部参加。

解説によると奄美民謡の音階はドレファソシドの日本民謡の音階を使う(対して琉球民謡の音階はドミファソシド、いわゆる琉球音階)。いっぽう奄美民謡の歌詞には日本民謡の七七七五調ではなく、琉球歌と同じ八八八六調・三十音の詩形を使うとある。つまり上の図版に引かれた2本の線の間の島々にしか「ドレファソシド音階」+「八八八六調詩形」の組み合わせの民謡は存在しないのだ。ビックリ!しかもよく見ると同じ奄美諸島でも沖永良部島と与論島は入っていない、二度ビックリ!!

これで武下和平傑作集に感じた、もやもやとした「新しいもの」の正体をなんとなくつかめた気がした。目からウロコ、服部氏の奄美民謡解説に10ガッテン!
ちょっと調べると奄美にはローカルなレコードレーベルがいくつかあり、沖縄ほどではないが、かなりの数のタイトルがリリースされていたことも分かった。武下和平傑作集もそのうちの一枚だ。こうしたレコードの企画・生産(本土委託)・お土産などとしての販売は島のちょっとした産業として成り立っていたようだ。

ここから奄美のしま唄のレコードの存在を頭の片隅に置きつつのデ(ィ)ギンライフが始まった。その後1年半が経過し、釣果はというと・・・下北沢で出ました!1枚だけー。 あっ、リアル店舗でのあまりの出なさ加減にヤフオクでビットしまくった2枚については、何卒ご勘弁ください(世の中には少なからず酔狂な同士がおられるようです)。

ヒョエェェェェェェェーーーー!!!出てこない奄美のしま唄が!
どいうことでしょう?最初に出た3枚は死神の落とし物かなにかですか?本当に同じ日本で売られていたレコードなのでしょうか、エチオ歌謡の方がよっぽど出てきやがるゼ。

と、そんな悪態をついていたある日、偶然クッリクしたホームページにこんなクリスマスの広告が・・・

バニラエアのセール
ビバ⤴⤴ GO GO 550円!!!
気がつくと購入決定ボタンをポチッとしていた、斜め上に視線をそらしながら↗↗(往復総額6000円くらい)。パイセンデ(ィ)ガーによる情報から奄美大島にはどこどこへ行くべしということで、電話で店に事前確認し目星をつけておいた。タイトスケジュールである。

真冬に南海の唄ごえを追いかけて。

つづく



出典、参考文献 
『南国の唄ごえ —奄美民謡集—』解説文、服部龍太郎
『「唄う島」奄美と音楽メディア事業 —島唄・新民謡・ポピュラー音楽のレーベルを軸に—』加藤晴明

2019年5月10日金曜日

次回予告 新シリーズ 「デ(ィ)ギン・ニッポン」第壱弾!


平成が幕を閉じ、いつのまにか令和元年。近頃のマンネリを打破したい当ブログにとってもいいタイミング。改元後の最初の記事にふさわしいものとはいったい何か?

考えにかんがえて、ひねり出しましたのが・・・不定期の新連載、その名も「デ(ィ)ギン・ニッポン」シリーズ。

みなさんも赤面せずに、あえて昭和風に発音しましょう、「デギン・ニッポン」!

ひねり出したわりには、ひねりられていない連載名・・・
否、ニッポンと言ってもデ(ィ)スク・ユニオンや近所のリサイクルショップでのしょーもない釣果報告をしても仕方がない。

なんびとも求めないであろう情報を一方的に発信するのが当ブログの本懐。
「みんなで感動をシェアしたいから行くんじゃない、行きたいから行くんだー」

次回、来たるシリーズ第1弾『南海の唄ごえを追いかけて』、第1話。
さあ行きましょう、誰も掘りに行かない場所へ。約10日後、乞うご期待!「デ(ィ)ギン・ニッポン」!!!